爵式灵修|入门后的祈祷61
学习去放手一个丰富成熟的祈祷生活的第三阶段是「枯井」或如十字若望所说的「黑夜」。它好比一个美好的婚姻，蜜月期的后期阶段。在一个成熟的爱情关系中，有时会有洞察或快乐的经验，但此时也会出现：失去活力，日复一日、按部就班的生活惯例，甚至于小小的摩
爵式灵修
爵式灵修|入门后的祈祷37
第四章：陶工手中的黏土在祈祷中我们所遇到的特有问题是：我们不能像见到配偶或朋友那样见到天主。即使我们确信自己需要天主，确信艰苦时期（在祈祷生活中的神枯）对自己的变化有很大的价值，但我们怎能「观看天主的圣容」？我们怎能知道天主在我们生活中做了
爵式灵修|祈祷篇46.祈祷三个阶段
从某种意义而言，在成长的第三阶段所发生的是早期阶段的一种留存和加深，因此，净化成了我们祈祷生命最重要的本质，也许也在我们未来生命的所有阶段中。当然，在天国我们的祈祷将是天主的洞见，但是，我认为在尘世的旅途中，我们的祈祷更是自己的净化转化。
爵式灵修|想象式默观祈祷的原则
默观是用想象力进到事件中。我们置身事内，就好像我们真的亲身经历，目睹了整件事的发生。想象是人的一部分。恩宠建基在人的本性上，并不摧毁人的本性。我们要学习的是引导并规范我们的想象力和其他能力，而不是消灭它们。爵式智慧（18）想象式默观祈祷有两
爵式灵修|92.改变
你童年的天主图象可能需要成长。当你还是孩子，看到的天主可能和我的一样：伟大的问题解决者。稍后，你在和天主的关系中可能把祂当成父母。当你逐渐成熟，你又会以不同的方式与天主建立关系：造物主、圣神、爱 。 基督徒可能也会发现自己以不同方式看待耶稣
爵式灵修|44.探索之路，困惑之路
探索之路：在认真寻觅后，你可能会发现某个宗教传统，十分符合你对神的了解、你对团体的渴望，甚至与你的个性相合。困惑之路：为这群人来说，寻找天主是个奥祕、是个烦恼，或者是个问题。依纳爵之道是个邀请，针对那些一直相信神的人、那些相信神但不信宗教的
爵式灵修|入门后的祈祷80
第四章：爱与喜欢十字架的横木（二）十字若望的圣召是引导人们通过在黑夜里的祈祷走向与天主完全的共融。正是为此工作他被册封为圣人并被宣称为教会圣师。我们每一个人都接受并渴望尽力去活出全部福音。但保禄不是伯铎，他们也不是十字若望。每一个人在教会中
爵式灵修|入门后的祈祷42
第五章：黑暗在上云在下有时候，我们感到自己在祈祷中无所事事，从某一种意义来说，我们是对的。我们一向生活在感官、理解和情感的本性层面上，而且也只认识这一层面，我们的无所作为，指的就是这一层面。十字若望说，在这黑夜中所发生的是：天主正把美善的事
爵式灵修｜走向天主的默想
默想是祈祷的元素之一。默想就是回忆和反省。当我们看到或是听到教会的信德道理，某段圣经经文，礼仪的礼文，或是福音书中有关我们救主的某个言行的事迹时，如果我们对其加以默想的话，隐藏在其中的细节就会慢慢地浮现在我们的眼前，并且让我们意识到这些细节
爵式灵修|小刺孕育德行
依纳爵的态度是十分乐观的。天主会对每个人说话——不管他受伤有多深，心灵有多破碎，罪恶有多深重。我们每一个人都有能力去聆听天主，并分享祂正在世界中所做的工作。论关怀，不可疏忽。论心神，要热切。对于主，要衷心侍奉。论望德
